在世界革命最终成功以前，为了欺骗和利用资产阶级，Leninism集团必须制造一个semi-state，一个半邦国，一个假国家。

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是就爆发了以北伐战争和国共战争为代表的战争。结果，抗日战争以后的情况是怎么样的？是不同的游戏规则搅在一起了。抗日战争从本质上包含了两种成分。第一，它是中华民族如果要存在必须做到的撕毁条约体系的做法，它是法兰西大革命和拿破仑战争在远东的翻版，然而这个准备建立的中华民族没有通过神裁。北伐战争和国共战争是什么呢？它是Leninism的新型国家企图推翻法兰西共和国建立起来的民族国家体系。这种新型国家，它不承认边境的存在；而法兰西共和国建立在国民共同体的基础上，它的首要条件就是要把国民的边界搞清楚。

hhh法兰西共和国是法兰西国民的国家，主权属于法兰西国民。那么波兰共和国是什么呢？它只能是波兰国民的国家。波兰民族必须像法兰西民族一样划定边境。中华民族如果要建立中华民国，那么你就必须首先把中华民族建构起来，像法兰西民族和波兰民族一样，说清楚谁是中华民族，谁不是中华民族。要做到这一点：对内，你要么把那些无法同化的族群赶出去，要么就把它同化掉；对外，你要撕毁原有的条约结构。这是你要建立这样的一个民族国家的必要的准备条件。

hhh而Leninism国家的特点恰好相反，它是要撕毁边界的。Leninism的基本观点就是，民族共同体是资产阶级的骗局，它是为了欺骗无产阶级、掩盖阶级斗争的本质而设的骗局。世界上只有两个真正的共同体，一个是无产阶级的共同体，一个是资产阶级的共同体。这两个共同体都是不分国界线的。资产阶级欺骗无产阶级，让本国的无产阶级效忠本国的资产阶级而反对外国的资产阶级，因此使得无产阶级的统治无法实现。我们为了实现无产阶级的统治，首先就要打破这个幻觉，要明白，无产阶级只有一个祖国，那就是苏维埃祖国，其他所有的祖国和民族都是资产阶级制造的虚假共同体。因此，Leninism国家是要打破这个边界的，它和原有的民族国家——法兰西共和国所代表的民族国家是不能两立的。

hhh于是就出现了这样矛盾的情况：中华民族还没有建构起来、中华民国还没有建立起来，它就已经首先面临着Leninism革命政党的入侵。这个入侵就涉及很多具体的细节了，比如说你可以开一个长长的账单，从远东共和国（年4月6日至年11月5日之间，苏俄为了在其控制区域和日本占领区域之间设立缓冲地带而设置的傀儡国。该国对外宣称保护私有产权，实行门户开放，主动发展正常的外交关系，暗中向外派出渗透势力）的时代一直到朝鲜战争的时代，把账单开出来，看看国（略）两党在某年某月某日拿了多少卢布。这个账单是很容易开出来的。你把这个任务交给我，我马上就可以给你开出来。只是这样的书不知道能不能够出版，那是另一回事了。

hhh结果就是，国（略）两党所代表的这种新型国家，在民族国家还没有来得及站住脚的情况下，就颠覆了原有的民族国家，建立了一个，至少它自己想要模仿苏联的一个Leninism政权。而Leninism政权，按其定义来说，它不是一个民族国家，它是一个运动着的交战集团。它是世界革命的一部分，其任务就是为了摧毁资产阶级社会。资产阶级社会和市民社会是同一体，干脆说吧，就是法兰西共和国的自我和他者，是在法国人和德国人、法国人和英国人、法国人和西班牙人这种标准上面。我们法兰西人是一家人，我们跟你们德意志人、英格兰人、西班牙人不是一家人，而是敌人或者是外人。

hhh而Leninism国家的实质是，我们是无产阶级的先锋队，我们跟全世界的无产阶级是战友，跟全世界的资产阶级是敌人。所以我们有两个敌人：第一就是国内的市民社会，我们要防止不断自发产生的资产阶级，资产阶级和市民社会是同一体，我们在国内的任务就是，通过无产阶级专政，行使永恒的战争权力，把这些不断自发生长出资本主义萌芽的市民社会土壤给铲平掉；对国外，我们要行使革命和颠覆的权力，把那些已经控制政权的资产阶级专政打掉，把他们已经建立起来的资产阶级民族观念给破除掉。这就是我们新型国家的基本任务。

hhh按照Lenin的理论来说，无产阶级专政建立的政权，它不叫国家，它叫semi-state，它不叫nation。state跟nation不一样的。state是邦国，只要能够实施有效统治的邦国都叫state。比如说，勃艮第公国，苏格兰王国，它是可以叫做state的，但是它不能叫做nation，不能叫做民族国家。Lenin他不承认有nation和民族国家，因为nation和民族国家是什么概念呢？它就等于承认有一个真实的国民共同体，国民共同体有权通过选举或其他方式来决定自己的命运。而Lenin是坚决否定这种概念的，认为这纯粹就是资产阶级的欺骗。邦国呢，只要实行有效统治都可以叫邦国。但是即使如此，Lenin仍然不愿意把苏联或者无产阶级国家叫做state，他把它叫做semi-state，半邦国。

hhh什么叫做半邦国？它是一种过渡状态。说得干脆点，它是一个统战的白手套。真正的统治者是布尔什维克和（略），但是在世界革命得以最后成功以前，我们还不得不跟资产阶级国家这些虚伪的国家一起混，而对这些国家是要按照英格兰、法兰西这些国家与国家的交涉方式去交涉的，我们如果没有一个国家作为白手套，我们没法跟它打交道，我们是要吃亏的。这样怎么办呢？尽管我们否定国家，但是我们为了统战和利用资产阶级，我们必须制造一个semi-state，一个半邦国，一个假国家。

hhh这个道理跟政协会议的道理是一样的。为什么（略）要召集政协会议呢？虽然我们实际上是要把一切权力归无产阶级的代表——（略）的，但是为了欺骗和利用资产阶级，团结最广大范围的人民，我们要召集政协会议，政协会议里面必须包括众多的傻瓜，这些傻瓜以为（略）既然讲过新民主主义，那是不是可以给他们制定一部宪法，实施宪政呢。我们先把这些傻瓜骗起来，骗进来成立一个（略），等他们进了以后，我们自有收拾他们的办法~

hhhsemi-state是Leninism的精华所在，semi-state产生了统一战线的概念，统一战线则产生了socialism国家的概念，socialism国家本质上则是统一战线最核心的一部分。socialism国家都是双重的，它的核心是建立在（略）的基础上的，不用说；它的外围，也就是它的表面或者白手套，是建立在爱国统一战线支持的国家上面。爱国统一战线，就是实际上由（略）控制，但是表面上由资产阶级头面人物出头。这个实验的第一步是在远东共和国。Lenin发现，他的实力还不足以完全控制错综复杂的边区，于是就决定，远东共和国应该采取双重政府：形式上它应该有一个资产阶级的国会，而且远东共和国的主要部长是资产阶级人物；同时，一切实际权力，尤其是军队和秘密警察的权力，要掌握在幕后的布尔什维克手里面。

远东共和国旗帜

远东共和国地图

hhh这样，远东共和国可以替他做很多事情。例如，中华民国政府本来是跟列强保持一致，拒绝承认不守规矩的苏俄政府的，但是有了远东共和国以后，中华民国就会跟远东共和国签署条约了，因为远东共和国表面上是一个正常国家。日本人本来奉协约国的命令，干涉西伯利亚事务，日本人来了就不肯走的。怎么样才能把他们赶走呢？Hong军还不一定能打得过日本皇军。这个办法就是，成立一个远东共和国。日本人尽管不愿意跟莫斯科的颠覆分子谈判，但是跟远东共和国的部长会议谈判那是愿意的。如果是苏俄统治海参崴的话，日本人永远不会撤出海参崴；但是远东共和国成立以后，日本就会跟远东共和国签署条约，把日本军队撤出西伯利亚了。日本人一撤出西伯利亚还不到三个月，Lenin立刻就下令撤销远东共和国，因为远东共和国的历史任务已经完成了。外蒙古共和国的寿命比远东共和国要长得多，那是因为中华民国的存在。只要中华民国还能存在的话，那么外蒙古共和国就不能直接并入苏联，它必须做跟中华民国打仗的准备，这就是外蒙古共和国必须存在的理由。你用白手套理论去看国（略）两党后来的历史，那就不用多做解释了，一切都很清楚了。第三种体系就是这样建立起来的。

hhh第四种体系则是冷战结束以后，一方面欧盟在上面建立，作为超国家组织，马斯特里赫特条约（年12月9日至10日第46届欧洲共同体首脑会议上签署的条约，包括《欧洲经济与货币联盟条约》和《政治联盟条约》，为欧共体建立政治联盟和经济与货币联盟确立了目标与步骤，是欧洲联盟成立的基础）或者诸如此类的统一货币之类的东西，严重分散了、或者是侵夺了民族国家传统的权力。民族国家传统有哪几大权力呢？战争和外交的权力、财政和铸币的权力、建立独立司法机构的权力。这三大权力由于欧盟的建立都已经受到了严重的侵夺。

▋年2月7日，《马斯特里赫特条约》签订，设立理事会、委员会、议会，逐步由区域性经济共同开发转型为区域政经整合的发展，并将欧洲经济共同体更名为欧洲共同体。

hhh欧盟的成员国虽然还有自己的军队，但是实际上它已经不具备单独发动战争或者单独议和的能力了。自从欧元区成立以后，欧洲各国原有的民族国家，尽管原有的架构还留着，但它自己已经没有单独铸币的权力了。如果各国仍然有权单独铸币的话，那么现在，希腊财政危机以后发生的欧洲危机就不可能产生了。司法体系，虽然各国仍然有自己的司法体系，但是欧洲法院和人权法院已经成立，有很多欧洲国家都已经承认，欧洲法院的裁决对本国有约束力。当然这一点仍然非常复杂，例如像是苏格兰就产生了英国式普通法、苏格兰本地的半普通法半罗马法和欧洲法律体系的融合和交错。苏格兰法院是不是应该承认欧洲法院的判决，这是一个非常重要而复杂的司法问题，对欧盟将来的宪法发展是很有参考意义的。

hhh同时，在国家组织的下面，因为国民共同体本身就有先天的弱点，同时在欧盟建立以后，超国家组织已经分去了国家组织的很多权力，实际上客观上是有利于亚国家组织产生的，于是就产生了像瓦隆人（比利时分成三个地区，弗朗德勒（弗莱芒语），瓦隆（法语）和布鲁塞尔（法语以及弗莱芒语），弗朗德勒和瓦隆地区都有要求独立的倾向）、加泰罗尼亚人这样的半国家。照国际法术语来说，它叫做准主权国家实体。像西班牙国会，它就承认加泰罗尼亚是一个国中国。国中国这个话一旦翻译成汉语的话，马上就给人一种不知所云的感觉。什么叫做“国中国”？主权不是绝对的国家。那加泰罗尼亚到底是一个国还是不是一个国？其实这些问题都是汉语本身造成的问题。你从原文和西班牙原有的宪法结构来看，这本身不是矛盾的。state是可以有多重层次的，主权也可以通过修改解释，构成多种不同的半主权或者准主权结构。

hhh这些半主权或者准主权结构，你找具体的例子，就是像波多黎各岛（波多黎各自由邦拥有美国联邦领土地位）、维京群岛（美属维京群岛和英属维京群岛属于未合并领土）或者是像香港这样的地方。你说它是主权国家吗？它不是，但它有自己的宪法结构，有一定的外交权力，照现在的国际法解释来说，它就是一个准主权实体。像维京群岛，它实行的财政货币制度，跟英美都不一样，有很多避税的资本都可以逃到维京群岛。

FlagofUnitedStatesVirginIslands

FlagoftheBritishVirginIslands

hhh像加入美国以前的夏威夷共和国，和现在的波多黎各自治领，它也是这样组织。你说不清楚它到底是不是美国的一部分：从法律上讲，它不是的，它的居民不能选举美国的参议员；但是，他在外交和军事上无疑是由美国保护的，它很有可能加入美国的，但它不仅现在有了自治权，而且还有一定的对外交涉的权力。如果对外交涉最后造成的结果导致了，它不变成美国一个州，而变成马绍尔群岛共和国那样的独立共和国的话，美国也是不能干预的。这种情况叫做准主权国家。

hhh像魁北克也好，像加泰罗尼亚也好，它们将来的前途很可能就是这样的。意大利北部的伦巴第联盟——或者叫北方联盟（年成立，主张地区自治乃至独立，影响力正不断扩大）——所要建立的东西也就是这样的。因为意大利的国语实际上是托斯卡纳语，它对于威尼斯人或者那不勒斯人或者皮埃蒙特（意大利西北大区）人来说，跟外语差不多。皮埃蒙特人的语言更接近于法语和普罗旺斯语；而那不勒斯人的语言跟西班牙语反而比较接近。认真地按照德国人发明的那种语言民族主义的道理来说，意大利和德国都是可以进一步解体的。

北方联盟年联盟会议横幅

hhh十九世纪欧洲建立起来的民族国家，即使在它的家乡，也不一定会是永久性的体系。因为这件事情，我们可以说这是一个正在发生的历史。正在发生的历史，它就不像是已经发生的历史一样，可以理直气壮地去给它下断语。它是一个已经露出苗头的趋势。露出苗头以后，也就会从世界的核心地带向世界的外围地带不断扩展，影响到整个历史建构。

hhh但是后发地区就是有这样的麻烦：你第一步的建构还没有搞成，第二步已经来了；第二步的建构还没有搞成，第三步已经来了；第三步的建构还没有站得住脚，第四步的建构已经跟着来了。各种不同体系的语言同时在一个话语体系中出现，就产生了两种现象：第一种现象，理论名词不够用；第二种现象，你能够使用的名词全都被人用坏了。像“国家”这个词，它包含着多少种不同的意义，基本上每一个人使用“国家”的时候都是指的不同的东西。这样做的交流效率是非常低的。因为我说的“国家”跟你说的“国家”根本就不是同一回事，我们吵来吵去，其实连对方说的什么话、到底是什么意思都没有搞清楚。

hhh像中国人现在所谓的这个“国家”，至少可以包含着三种意义。第一，帝国，大清所代表的天下国家，一种帝国。它是超民族的、超地方的一种普世价值。为什么你老是听到有些人blablablabla说，西方武断地输出他们的价值观是不好的，而我们朝贡贸易体系从来不武断输出它的价值观。答案是，朝贡贸易体系的主体——北京的朝廷或者什么地方的朝廷，它不是一个国家。它是文明社会的最高领袖，它行使的本身就是一种抽象的、礼仪性的权力。

《天下全舆总图》将china置于中央

hhh你要说是广东的土豪或者胶州的土豪这些人，他们是一个民族国家的公民吗？他显然不是。他跟皇帝是什么关系呢？他跟皇帝的关系是礼仪上的、象征性的。他们也许会在跟皇帝打交道的时候用一用汉语，说一说儒家经典的语言，还可以说我们家其实不是广东人啦，我们家其实是三国时代跑来逃难的朝廷士大夫的后代啦，这样做跟朝廷说话能够得到比较有利的条件。实际上他自己的那个乡议或者组织团体，用的是不同的语言，行使的是不同的游戏规则。他跟朝廷的关系，既不是国家与国家的关系，也不是国家与人民的关系，而是各自拥有不完整权力的两个政治实体之间的关系。这种关系比较接近于民族国家以前那种多元权力结构，尽管从复杂度来说它赶不上欧洲中世纪，但是毫无疑问已经超出了现在我们想象出来的那种绝对主权国家体系。

hhh我们今天讨论国家的时候，实际上是包含了三种概念：第一种概念就是明清所代表的那种帝国概念；第二种概念就是蒋介石企图建立起来的那种中华民族的观念，当我们讨论国家主权不容侵犯、国家主权是绝对的、不得干涉内政的时候，实际上是蒋介石借尸还魂在你的大脑里面替你说话；还有第三种概念，就是（略）的那种统战式的国家概念。这种国家概念的实质是欺骗。我们希望，你们跟我们打交道的时候把我们看成是国家，但是我们自己绝对不把自己看成国家。

hhh这不是开玩笑。就是说是，我们制定的法律不像是所有国家的法律那样是能够行使的。你们自己以为你们是（略）的公民，根据（略）宪法实施某种权利；但在我们看来，（略）本身就是一个白手套，（略）宪法这个东西就是欺骗你们这些资产阶级的一种东西。我们需要利用你们去对付香港资产阶级或者美国资产阶级的时候，我们暂时容许你根据（略）宪法，想象你有（略）的公民权利如何如何；但是在我们没有敌人或者敌人变得不再可怕的时候，我们就要让你们明白，（略）宪法像废纸一样的不值钱，你自己真正的身份实际上是一个已经被用完了的统战对象，即将恢复你作为阶级敌人的本色。这个问题才是（略）一切宪法问题的根本。因为大家用“国家”或者“（略）”这个词，都包含了各种互相矛盾的概念，所以本质上讲就是自说自话，各自都在运用自己一厢情愿的逻辑，去想要迫使别人按照自己希望的方式去理解（略）。这样的讨论当然是不会有结果的。

hhh如果你，比如像很多人不断讨论的那样，为什么日本能为什么（略）不能？其实答案很简单，因为日本在近代跟西方国家接触了以后，由于自身的条件比较单纯，各种有利，它比较容易地建立了西方欧洲式的民族国家那种体系。而大清帝国呢，它像俄罗斯帝国、奥斯曼帝国、莫卧儿帝国一样，它涉及的地域太大，种族和地方分歧度太大，它就不像韩国那样比较小的实体那样，可以轻易转型为民族国家。韩国为什么能成功？就因为它比较小。你不要以为韩国人相比起吴越市民来说有多大的优越性。不要说明清以前的情况，就是在三十年代，蒋介石那个时代，朝鲜的革命党人跑到中国来的时候，他还觉得苏州、上海一带，比起朝鲜来说那不知道是繁荣昌盛多少的，跑到这儿来简直是乐不思蜀的感觉。不要说别的，就算是日本人，像是谷崎润一郎（-，日本作家，代表作《细雪》。年，他经朝鲜来华，开始了长达近两个月的中国之行，历访了沈阳、天津、北京、武汉、九江、南京、苏州、上海等城市）那种文人，他跑到大连来溜达一圈，他就觉得日本本土实在是太土鳖了，大连先进得跟欧洲一样，日本人又穷又土鳖。当时的格局仍然是这个样子的。

hhh如果你要用韩国或日本那种已经建立起来的民族国家的逻辑来考虑（略），那你就不要问为什么日本能（略）不能，那你就要老实承认，因为人家的民族国家已经建立起来了，你还没有建立起来。而且不光是没有建立起来的问题，而是，你还没有建立起来，人家的民族国家体系已经开始过时了。这后一点是最可悲的。比如说我要学微积分，老师给别人讲微积分，他已经学会了我还没有学，这不要紧，他今年学会了，明年我也学，大不了十年以后我也就学会了。但是你要是面临着这种情况，人家学会了，刚刚毕业了，你还在报名阶段的时候，学校已经不讲微积分了，而且微积分已经作废了，这种情况下你会面临着怎样复杂的情况呢。

hhh现在有一种很常见的说法，就是说，北伐以后我们犯了多么严重的错误，以前在梁启超和胡适那个时代，我们讲西方的立宪自由还讲得很好的，为什么到三十年代以后，我们又有很多人，像丁文江那些人讲新型的专制国家，为什么我们这样开倒车、走回头路呢？其实这个道理是很简单的。北伐以前中华民国的知识分子，他们是有老师的，他们学的是谁呢？他们学的是十九世纪的欧洲知识分子，他们脑子里面的世界，就是欧洲民族国家的世界，这个世界是日本人已经学到了手，但是俄国人、土耳其人和大清帝国都没有学到手，只要我们把这些东西学到手了，我们不就跟欧洲人一起先进了吗？要国会、要选举、要宪法、要中华民族、要联邦共和国、联省自治，这些东西都是十九世纪欧洲的逻辑。丁文江的时代，他们面临着的是什么呢？他们面临着的是欧洲自己已经变了。那已经是第一次世界大战以后的欧洲、布尔什维克时代的欧洲，社会民主党的国旗队和布尔什维克的枪手和纳粹的冲锋队在大街上打来打去。

▋一战促使了女性地位的大大提高，女权主义也在战后开始空前盛行，图为一战中的英国女工人。

hhh你要设身处地，按照十九世纪资产阶级的想法来考虑这个问题。十九世纪资产阶级的想法是什么样呢？修身，齐家，治国，平天下。你首先要有能力照顾自己，然后才能有能力照顾社区，然后才有能力照顾国家。如果你小子连自己都养不活，连自己家都顾不好，你凭什么去治理国家呢？所以治理国家最先考虑的是，你必须是资产阶级，你必须要有钱。我们设计一个绝对客观、谁也不可以侵犯的标准：财产权标准。有产阶级就是国家本身。所以你要明白，Marxist-Leninist者说民族本质上是一个资产阶级概念，这话是没有说错的。国家这个东西照原始定义是剥夺无产阶级的。无产阶级你要想参与国家，你首先要能够挣钱养活自己。你连养活自己都做不到，你就不用替国家考虑了，你已经充分证明了你没有资格管国家的事情了。如果你有能力管国家的事情，你至少应该做到能够把你自己老婆孩子养活得了吧。你老婆孩子还要靠老板替你养活，你凭什么说要去治理国家的事情。这就是他们的逻辑。

hhh普选制打破了这种逻辑，然后就导致了资产阶级政党所完全没有想到的现象，武装的暴民在街上相互厮杀了，群众性政党开始产生，自由主义政党落了下风。自由主义政党是讲理的政党，它假定自由主义的成员都是足够聪明的人，可以通过讲道理来解决问题。但是无产阶级参政以后就出现了一种新的你想象不到的做法：无产阶级政党，它可以把群众组织起来，组织一群相互掐架的集团，组成红卫军和白卫军，然后按照Lenin同志那种办法，我们用兵去包围国会，然后看看你小子敢不敢不听我们的决定。Lenin派兵包围立宪议会以后，他给立宪议会提出了什么样的条件呢？立宪议会要把自己改组成为一个专业研究机构，而且这个专业研究机构只限于一个研究范围，就是根据布尔什维克提出的要求，研究俄罗斯应该怎样转型为socialism国家的问题，除了这个问题以外，你们什么也不要研究，你就乖乖去研究去吧~当立宪会议表示说，这种研究方法跟国会的宗旨不合的时候，Lenin就派兵冲进国会把他们统统赶走了①。这种做法很快就被其他人学会了，比如说墨索里尼那个进军罗马就是这种办法。他带领着他自己的黑衫党的党徒，开进罗马去包围国会。希特勒的做法也是这样的，只不过德国的情况是更复杂一些。

1、年年初，俄国立宪会议召开前，议会选举投票结果揭晓：在总共个席位中，布尔什维克得到席，占24.7%，而社会革命党得到席（其中左派社会革命党占40席）。会前，Lenin知道投票结果对己方不利，已经打算“用武力更正票箱”。开会当天，布尔什维克代表要求立宪会议把权力交给苏维埃，多数立宪会议代表拒绝了这个要求，他们在暴力威胁下一直坚持到次日凌晨4时，终被布尔什维克调来的军队驱散。俄国的议会实验就这样结束了。

hhh（略）有（略）的武装人员，社会民主党有社会民主党的国旗队，纳粹有他自己的冲锋队。三个群众性政党的武装人员在大街上大打出手。它们任何一个的实力都比德国国防军要大得多。我们知道，凡尔赛条约以后，列强限制德国的军备，德国国防军总共只有十万人。纳粹的冲锋队和社会民主党的国旗队，从理论上讲那是有几百万人的。为什么有几百万人？因为它们是工人阶级政党。社会民主党说我是Marxism正宗，我代表工人阶级，德国有几千万工人，从中选出几百万精英分子当民兵有什么不可以呢？纳粹也说，我们是民族社会主义者，我们当然也要选出我们自己的民兵。（略）人呢，论民兵数目比较少，但是搞秘密活动则比纳粹党和社会民主党都强。但它们的共同点是，它们都是群众性政党，它们都要用武力，通过打架来说话。

▋年纳粹主义展览场，从外观就可以看出希特勒同时对种族主义和工人阶级斗争的宣扬

hhh在这种情况下，极少数资产阶级政党怎么办呢？他们在街头是一点势力也没有，因为他们从来没有做好打架的准备，一旦有人打架的时候他们就狼狈逃跑了。这种事情在远东的对应现象就是，梁启超的保皇党开会的时候，张继（-，国民党元老）他们就带着国民党人去砸场子。砸场子的结果是梁启超带头逃跑，在座的所有绅士都以最快速度逃跑了。他们从来没有做好打架的准备，而且他们手下也不像是革命党那样养着大批的日本浪人可以打进来。在这方面，远东跟欧洲的主要不同就是：欧洲的群众性政党打架的时候主要靠自己人；而远东，至少在大陆这一方面，群众性政党，国民党和（略）要打架的话，主要都依靠日本人和俄国人，无论是金钱还是武力都是要依靠国外输入的。那是因为他们出于各种现在不方便讲的原因，他们所在的这个社会在战斗力和组织力方面是极其差劲的，因此他们不可能像欧洲工人阶级那样组织自己的武装。要想有武装，最有效的办法还是输入卢布，从国外输入武装力量。

hhh这种逻辑一旦实施的话，旧有的自由主义所设想的那种国会政治就变得不可能产生了。新型的国家要重新产生稳定的宪法结构，那是需要经过长期博弈的。长期博弈的结果就是产生了我们现在所谓的共识政治，社会民主党为一方、资产阶级为一方的一种政体，国家只是一种分配社会福利的机构。现在我们看到这个体制，觉得它好像是相当稳定的，但它在第一次世界大战以后刚刚转型的时候，也是充满着流血和混乱的。德国也好、意大利也好、法国也好，整个欧洲大陆都是血雨腥风，赤卫队和白卫队这样的私人武装集团不断在街头打打杀杀。当时老一辈的资产阶级人士和体面人士看到这种情况，那就像现在的人看到黎巴嫩一样，本来以为是第三世界国家、叙利亚才会有的内战局面，居然在我们欧洲的街头上上演了，但我们也不知道应该怎么办。

hhh不仅是欧洲大陆，甚至是英国人，在年大罢工（年，英国煤炭工业严重衰退，年4月，矿工工会发动了全国煤矿工业大罢工。5月3日，英国工人展开了英国历史上第一次统一的全国总罢工。随后，英国的交通运输陷入瘫痪。工人罢工委员会、行动委员会、纠察队和工人自卫队等上街活动。年，议会通过《劳资争议与工会法》，宣布总罢工和一切同情性罢工为非法，禁止组织群众性的罢工纠察队）的时候，都出现了这样可怕的局面，工纠队像是人民民主专政一样掌握了职权，任何一辆私家车想要开出去在大街上遛弯儿的话，他都要在车上贴一个牌子：经罢工委员会准许。罢工委员会是什么呢？按照十九世纪法律的规范，它就是一个赤裸裸的犯罪集团。罢工委员会怎样才能执行罢工？他必须实施打倒工贼的权力。什么叫打倒工贼？就是说是，他不准你上工。如果有一部分人上工另一部分不上工，那他怎么搞罢工呢。人心不齐，总会有一部分人意见不同的。所以必须有工纠队。工纠队要对全体工人实施强制，不准工贼私人上工。一旦实行罢工以后，罢工委员会的权力就很容易扩展到整个社区上，它会对整个社区实行一个类似戒严的权力，你们资产阶级要是在罢工正在进行的区域开着你们的私家车上街游玩的话，那是一件相当危险的事情，工纠队很可能会砸你的车的。

年大罢工迫使英国派坦克上街维护治安

hhh现在（略）的启蒙派，有很多人是头脑极其天真的，他们每一次看到西an斯坦，哦对不起是西an，西an的某些暴民砸了日本车以后，他就痛心疾首地讲起国民性来了，哎呀，（略）的国民性太差劲了，欧洲人和日本人就没有这样的事情。我得提醒你一句，欧洲人和日本人跟大家其实都是差不多的。如果表现得不同，那是因为你的发展阶段不同。欧洲人，哪怕是英国人，在年大罢工的时候也是这个样子的。在年维也纳街头，双方之间的枪手是比hu南或者是西an的任何暴民都要打得厉害的（年，奥地利社会民主党与执政的基督教社会党矛盾激化。年2月12日，警察进入社会民主党林兹党部搜查。当周，社民党的武装势力在维也纳和其他工业地区抵抗警方。政府调动军队镇压。内战一直持续到2月16日，最后社会民主党被认定为非法，多数领导阶层遭到逮捕有数百人死亡，近千人受伤，而其余的社会主义者都纷纷逃离国家；基督教社会党继续掌权，打击曾经与社会民主党合作的组织如工会）。我们不要特别忏悔说是，（略）杀了多少人，（略）多么卑贱，大家不要忘记德国社会民主党在二十年代的柏林街头杀了多少人，芬兰和瑞典的社会民主党是怎样喝醉了酒、扛着大棒去砸布尔什维克在当地的党支部的。你要说这种做法一定跟（略）砸保皇派的支部有多少区别，也不见得。

hhh实际上的情况是，你不能够搞什么不公正的对比，你不能用我的宪法结构不稳定的时期去直接对比别人宪法结构稳定的时期。任何一个体系，在它自己宪法结构进入相对稳定期的时候，它都会显得是非常体面而有秩序，秩序非常好，仿佛非常自由。但是，在旧秩序和新秩序交替的时期，它必然会充满着混乱和暴行的。在任何一个地方都是这样，欧洲并不例外。欧洲人在旧秩序和新秩序交替的时间也是充满混乱的。

hhh至于它的好处在哪里呢？就是它的旧秩序和新秩序的交替，经过一段时期的博弈以后，能够达到新的平衡点，在新的平衡点上，它又显得像是很绅士、很体面的样子。而你这方面呢，你还没有达到新的平衡点，而且新的平衡点很难达到。它为什么能达到新的平衡点？与其说是因为它自身有种种优越性，不如说它是世界秩序的中心，它本身只存在着后浪推前浪的问题，新的博弈达成了新的平衡点以后，秩序就可以稳定下来，它不大考虑横向干涉的问题。而你处在世界体系的边缘地位，旧的体系还没有建立起来，新的体系就开始砸旧的体系了。外来的秩序不断输入，而且不同时代的秩序不断发生作用，任何一种秩序都没有办法充分伸张自己的正义。结果，每个人都有道理，而每个人又都没有道理。因为不同的人是按照不同的秩序行使自己的权利和义务的，这样自然要造成矛盾和混乱，这是过渡时期的特权啊。

▋补充：在本系列（一）中，阿姨论述道“全世界现在的互联网有几十个根，其中有十个都在美国，而且都在加州。”有读者补充说“全世界就十三根根服务器，一个主根，十二个辅根。辅根除了两个在欧洲，一个在日本，其他全在美国，但主根在弗吉尼亚，并不是在加州”。

·未完待续·

种子不死，一叶方舟

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